Мессианское правление Яна Лейденского, нового Царя Давида


Из этого царства Народ Божий выйдет на марш, размахивая Мечом Правосудия и покорит весь мир под лозунгом “Одна паства, один пастух, один король”. На этот раз Господь действительно вернется. Его народ, его дети, обитатели Мюнстера одолеют дьявола и все бесчестья, и полностью уничтожит вавилонскую мерзость…Лишь по окончании этой великой бойни Христос вернется и провозгласит глорию для всех святых. Появятся новые небеса и новая земля в которой Святые (Дети Божьи), освобожденные из рабства , в котором их держали бесчестные, смогут жить без горя и печали.

Сексуальная революция коммунистов Мюнстера


Был принят закон, на основании которого все женщины по достижении определенного возраста должны были выходить замуж – хотят они того или нет. Поскольку холостяков практически не было, значение этого закона для заключалось в том, что женщины должны были стать второй, третьей или четвертой женой. Более того, поскольку “безбожные” браки были объявлены незаконными, жены тех, кто бежал из города были вынуждены изменять своим законным мужьям. Отказ исполнять новый закон карался смертной казнью, и некоторые женщины были реально казнены.

Мюнстер. Хроники Нового Иерусалима III


Привлекательность нового социального порядка не была ни в коей мере чисто идеалистической. Еще за год до того город наполнили толпы личностей без денег и крыши над головой, привлеченные перспективой социальной революции. Но теперь революция превратилась в реальность

Мюнстер. Хроники Нового Иерусалима II


Господь оскорблен клеветой против его пророка, и отомстит за такое всей общине, если она не отсечет этого безбожного кузнеца от тела Избранного Народа. Несколько влиятельных горожан, выразивших протест против нелегальности подобного процесса были брошены в тюрьму. Матис сначала нанес кузнецу удар мечом, а затем застрелил его. Толпа была предупреждена о необходимости извлечь уроки из этого примера, почтительно исполнила гимн и была разогнана.

Мюнстер. Хроники Нового Иерусалима I


Особенно отличались женщины. Они только что с энтузиазмом поддержали Ротмана и эта база обожания еще больше разбухла за счет монахинь, вырвавшихся из своих обителей, нарядившихся в мирские одежды и совершивших обряд повторного крещения. У этих женщин теперь начинаются апокалиптические видения. Они настолько интенсивны, что женщины бросаются на землю, орут, бьются в конвульсиях с пеной у рта.

Коммунистический Апокалипсис анабаптистов Мюнстера II


Накануне ​Большого Скачка
Милленеум начнется, после периода “мессианских бедствий”, многих знаков и чудес в 1533 году – ровно через полторы тысячи лет после смерти Христа. И в 1533 году эта хилиастическая фантазия, которую последователи Гофмана занесли в Мюнстер быстро превратилась в массовую обсессию, доминировавшую среди простонародья города.

Коммунистический Апокалипсис анабаптистов Мюнстера


Сопутствующий ущерб. Коммунизм, побочный продукт Реформации

Лютеранская Реформация сопровождалась определенным феноменом, который был совершенно ошеломляющим и ужасающим для Лютера и его товарищей, но, в ретроспективе, представляется совершенно естественным и неизбежным. Реформаторы применяли против Церкви текст Библии.

Сицилийская Вечерня I. Иннокентий VI и конец Гогенштауфенов

Published on: Oct 2, 2020
Но я буду помнить о необходимости сдерживать страсти, дабы не исказить историю против моей собственной воли. Ибо следует помнить с одинаковой искренностью о доблестях и ошибках и преступлениях, о счастливых и печальных днях тех поколений, что владеют нашими сердцами. И знаю я , что когда пишешь о давно прошедших временах, всегда возникает счастливый соблазн стать предсказателем будущего в прошлом. И потому факты мною описанные будут основываться на описаниях свидетелей эпохи

Великий граф Рожер, завоеватель Сицилии

Published on: Jan 26, 2020

На протяжении 250 лет Восточная и Западные империи, вместе и порознь, пытались подчинить себе Сицилию. Роберт и Рожер, с несколькими сотнями соратников преуспели менее чем за десятилетие. Завоевание Сицилии, вместе с начавшейся одновременно Реконкистой в Испании стали первым шагом великой христианской реакции на ислам и началом отвоевания утерянных территорий  в южном Средиземноморье. Той реакцией, апогеем которой стал гигантский эпос крестовых походов.

Pax Syriana.II Хафез Асад – спаситель христианства и ликвидатор Палестины


Published on: Jun 10, 2015
Асад, во время одной из встреч с ведущими палестинскими деятелями накануне вторжения в Ливан в 1976 бросил Арафату в лицо: “Вы не являетесь представителями палестинцев. Палестинцев представляем только мы. Не забывайте: Нет такой вещи, как палестинское образование! Палестинского народа нет! Есть Южная Сирия. Вы – интегральная часть сирийского народа, и Палестина – интегральная часть Сирии. Именно поэтому только мы, представители законных сирийских властей – единственные реальные представители палестинцев”.

Posts navigation

1 2 3 4 573 574 575